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<!DOCTYPE html>

<title>Mahomet der Prophet</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Mahomet der Prophet</span></h1>

</header>

</div>

<th colspan="2">Daten

</th></tr>

<tr>

<td style="width:40%;">Titel:

</td>

<td style="width:60%;"><b>Mahomet der Prophet</b>

</td></tr>

<tr>

<td>Originaltitel:

</td>

<td><b>Le fanatisme ou Mahomet le Prophète</b>

</td></tr>

<tr>

<td>Gattung:

</td>

<td><a href="Trag%C3%B6die" title="Tragödie">Tragödie</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Originalsprache:

</td>

<td><a href="Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">Französisch</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Autor:

</td>

<td><a href="Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Uraufführung:

</td>

<td>10. April <a href="1741" title="1741">1741</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Ort der Uraufführung:

</td>

<td><a href="Lille" title="Lille">Lille</a>

</td></tr>

<tr>

<th colspan="2" style="text-align:left;">Personen

</th></tr>

<tr>

<ul><li><b><a href="Mohammed" title="Mohammed">Mahomet</a></b></li>

<li><b>Sopir</b>; Sherif von Mekka</li>

<li><b><a href="Umar_ibn_al-Chattab" class="mw-redirect" title="Umar ibn al-Chattab">Omar</a></b>; Heerführer Mohammeds</li>

<li><b>Seide</b>; Sopirs Sohn, Mohammeds Sklave</li>

<li><b>Palmire</b>; Sopirs Tochter, Mohammeds Sklavin</li>

<li><b>Phanor</b>; Senator von Mekka</li>

<li><b>Stämme von Mekka</b></li>

<li><b>Mahomets Anhänger</b></li></ul>

</td></tr></tbody></table>

<p><b>Le fanatisme ou Mahomet le Prophète</b>, deutsch <b>Mahomet der Prophet</b>, ist eine Vers<a href="Trag%C3%B6die" title="Tragödie">tragödie</a> in fünf Akten des französischen Schriftstellers und Philosophen <a href="Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a>.

</p><p>Voltaires <i>Mahomet</i> ist eine von den Ideen der <a href="Zeitalter_der_Aufkl%C3%A4rung" class="mw-redirect" title="Zeitalter der Aufklärung">Aufklärung</a> geprägte, poetische Stellungnahme gegen religiösen <a href="Fanatismus" title="Fanatismus">Fanatismus</a> und gegen Heuchelei und Willkür der Mächtigen. Das Stück reiht sich ein in eine Reihe literarischer Werke, in denen Voltaire gegen Fanatismus, religiöse Borniertheit und gegen geistige <a href="Toleranz" title="Toleranz">Intoleranz</a> zu Felde zieht.

</p><p>Voltaires Bild des <a href="Mohammed" title="Mohammed">Propheten Mohammed</a> entspricht Vorstellungen, die auch von anderen Vertretern der französischen Aufklärung wie <a href="Pierre_Bayle" title="Pierre Bayle">Pierre Bayle</a> vertreten wurden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<p>Die Tragödie <i>Mahomet</i> wurde am 10. April <a href="1741" title="1741">1741</a> in <a href="Lille" title="Lille">Lille</a> uraufgeführt. Nach drei weiteren Aufführungen in Paris an der <a href="Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise" title="Comédie-Française">Comédie-Française</a> zog Voltaire das Stück trotz großen Publikumserfolgs zurück, um einem gerichtlichen Verbot zuvorzukommen. Nach heftigen Interventionen des kirchlichen Zensors <a href="Prosper_Jolyot_Cr%C3%A9billon" title="Prosper Jolyot Crébillon">Crébillon</a> und der <a href="Jansenismus" title="Jansenismus">Jansenisten</a> wurde <i>Mahomet</i> auf Anordnung des Generalstaatsanwaltes Kardinal Joly de Fleury (1718–1802) vom 13. August 1742 vom Spielplan genommen. Fleury war von den Reaktionen des Publikums aufs äußerste beunruhigt. Er begründete die Zensur damit, dass das Stück <i>eine Ungeheuerlichkeit voller Schändlichkeiten, Ruchlosigkeiten, Unglauben und Gottlosigkeit</i> sei.

</p><p>In einem Brief aus dem Jahr 1742 an den hugenottischen Theologen <a href="C%C3%A9sar_de_Missy" title="César de Missy">César de Missy</a> (1703–1775), zu jener Zeit geistlicher Berater von König <a href="Georg_III._(Vereinigtes_K%C3%B6nigreich)" title="Georg III. (Vereinigtes Königreich)">Georg III.</a> in London, erläutert Voltaire sein Stück als eine indirekte Anspielung auf den <a href="Dominikaner" title="Dominikaner">Dominikaner</a> <a href="Jacques_Cl%C3%A9ment" title="Jacques Clément">Jacques Clément</a>, den Mörder des französischen Königs <a href="Heinrich_III._(Frankreich)" title="Heinrich III. (Frankreich)">Heinrich III.</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>1745 schickte Voltaire sein Stück mit einer Widmung an Papst <a href="Benedikt_XIV._(Papst)" title="Benedikt XIV. (Papst)">Benedikt XIV.</a>, der ihm als Dank zwei Medaillen mit seinem Porträt zukommen ließ. Dessen ungeachtet blieb <i>Mahomet</i> in Frankreich bis 1751 verboten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Inhalt">Inhalt</h2></div>

<p>1. Akt

</p><p>Mahomet, wegen eines Umsturzversuchs vom <a href="Scherif" title="Scherif">Sherif</a> Sopir aus <a href="Mekka" title="Mekka">Mekka</a> verbannt, ist nach der Eroberung fast ganz <a href="Arabische_Halbinsel" title="Arabische Halbinsel">Arabiens</a> vor Mekka angekommen. Sopir und Mahomet haben noch Rechnungen offen: Sopir hatte Mahomets einzigen Sohn getötet und dieser hatte mutmaßlich Sopirs Frau und seine Kinder umgebracht. Bei Mahomet lebt die junge Palmire, die er aus dem Hause Sopirs entführt hatte, und die ihn wie einen Vater liebt. Sie ist in Séide, einen Sklaven Mahomets, verliebt.

</p><p>Sopir verhandelt mit <a href="%CA%BFUmar_ibn_al-Chatt%C4%81b" title="ʿUmar ibn al-Chattāb">Omar</a>, einem Heerführer des Propheten, über Bedingungen eines Friedensschlusses. Falls Sopir sich zu den Lehren Mahomets bekehrt und ihm folgt, will dieser die Kriegsbeute mit ihm teilen, und sein Sklave Séide soll ihm als Geisel übergeben werden. Doch Sopir lehnt ab.

</p><p>2. Akt

</p><p>Mahomet gesteht Omar, dass er in Palmire verliebt ist und ihn die Liebe zwischen Séide und Palmire mit rasender Eifersucht erfüllt. Er eröffnet Omar, dass Séide und Palmire die totgeglaubten Kinder des Sherifs sind.

</p><p>In einem offenen Gespräch mit Sopir legt Mahomet seine Strategie dar. Er will die im Volk verbreiteten Mythen und Legenden für seine Ziele einsetzen: <i>Lass uns der Erde Wahn getrost bemühen; ich fühle mich zu ihrem Herrn bestimmt</i> (II,4). Er sieht für sich die historische Chance eines Weltreichs nach den Gesetzen des <a href="Koran" title="Koran">Koran</a>, da alle bisherigen Reiche mit ihren Göttern untergegangen sind. Er entwickelt die Vision einer neuen Welt, fühlt sich berufen, Arabien zu neuer Größe zu führen. <i>Die falschen Götter stürz ich, neuer Gottesdienst, die erste Stufe meiner Größe, lockt die Herzen an; Meine Lehre … macht unerschütterlich, und mein Gesetz erschafft sich Helden.</i> (II,5).

</p><p>Sopir lehnt das Angebot Mahomets ab. Dieser eröffnet ihm jetzt, dass seine Kinder noch leben, und macht dem Sherif von Mekka ein zweites Angebot: Er wird Sopir seine Kinder zurückgeben, wenn er auf die Seite Mahomets überwechselt und ihm, dem Propheten, dient. Doch für Sopir gibt es keine Wahl, er wird das Wohl seines Landes nicht seinen persönlichen Wünschen opfern.

</p><p>3. Akt

</p><p>Mahomet beauftragt Séide – der nicht weiß, dass er seinen Vater töten wird –, Sopir umzubringen und verspricht ihm zum Lohn Palmire: <i>Befolge blind die göttlichen Befehle…. Mit eines Ungerechten Blut bespritzt gehst Du in's ewige Leben herrlich ein</i> (III,5).

</p><p>4. Akt

</p><p>Mahomet und Omar vereinbaren, dass Séide – Mitwisser und Nebenbuhler – nach der Tat ermordet wird. Unterdessen gerät Séide in einen schweren Gewissenskonflikt, da er Sopir schätzt und sich zu ihm hingezogen fühlt. Er fragt sich: <i>Ist das ein Gott, der Hass befiehlt?</i> und <i>Doch mein verwirrter Geist begreift noch nicht, wie dieser gute Gott, der Menschen Vater, zum Meuchelmorde mich bestimmen kann.</i> (IV,3)

</p><p>Er weiht Palmire in die bevorstehende Tat ein und sticht anschließend Sopir nieder in der Überzeugung, dem Himmel zu dienen. Der Sterbende bestätigt Séide und Palmire, ihr Vater zu sein und damit auch, dass beide Geschwister sind.

</p><p>5. Akt

</p><p>Unter Mahomets Anhängern wird der plötzliche Tod des Sherifs zunächst als Wunder gedeutet. Doch jetzt scheint sich das Schicksal des Propheten zu wenden, da sich die wahren Motive des Mordes in Windeseile unter dem Volk verbreiten. Als Séide den Propheten erdolchen will, beginnt ein ihm verabreichtes Gift zu wirken und er ist unfähig, den Arm gegen ihn zu erheben. Er stirbt an dem Gift. Auch das wird als Strafe Gottes, als <i>Lohn des Aufruhrs gegen Gottgesandte</i> (V,4) propagiert. Verzweifelt über den Tod des Vaters und des geliebten Bruders wirft sich Palmire auf Séides Dolch mit den Worten: Die Welt ist für Tyrannen, lebe du! (V,6) Mahomet erkennt am Ende, dass er selbst der Gestrafte ist.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ausgaben">Ausgaben</h2></div>

<ul><li><i>Mahomet, tragédie par M. de Voltaire. Représentée sur le théatre de la Comedie-Francoise, le 9 aout 1742.</i> À Bruxelles, 1742 (Frankreich, unbekannter Drucker)

<li>8°; II, 70 S. (Bestermann, 46)</li></ul></li>

<li><i>Mahomet, tragédie par M. de Voltaire. Représentée sur le théatre de la Comedie-Francoise, le 9 aout 1742.</i> [Paris] 1742 (Frankreich, unbekannter Drucker), 8°; 89 S. (BN Nr. 1008)</li>

<li><i>Mahomet, tragédie par M. de Voltaire. Représentée sur le théatre de la Comedie-Francoise, le 9 aout 1742.</i> [Rouen] 1742 (Frankreich, unbekannter Drucker), 8°; 89 S. (BN Nr. 1009)</li>

<li><i>Le Fanatisme ou Mahomet le prophète, tragédie par M. de Voltaire.</i> À Amsterdam, chez Étienne Ledet et Compagnie, 1743, 8°; XXII, 112 S. (BN Nr. 1010)</li>

<li><i>Le Fanatisme ou Mahomet le prophète, tragédie par M. de Voltaire.</i> À Amsterdam, chez Jaques Désbordes, 1743, 8°; XXII, 112 S.</li>

<li><i>Mahomet, tragédie par M. de Voltaire. Représentée sur le théatre de la Comedie-Francoise, le 9 aout 1742.</i> À Amsterdam, 1743, 8°; 76 S.<a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://books.google.de/books?id=sTMHAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false">[1]</a></li>

<li><i>Mahomet.</i> Paris 1788</li>

<li><i>Mahomet ou le Fanatisme.</i> Le Temps singulier, Nantes 1979 (mit einem Vorwort von <a href="Emil_Cioran" title="Emil Cioran">Emil Cioran</a>)</li></ul>

<dl><dt>deutsch</dt></dl>

<ul><li><i>Die Schwärmerey, oder Mahomet der Prophet.</i> Anonyme Übersetzung. Braunschweig 1748</li>

<li><i>Mahomet der Lügenprophet.</i> Anonyme Übersetzung. Wien 1749</li>

<li><i>Mahomet der Prophet.</i> Übersetzt von <a href="Johann_Friedrich_L%C3%B6wen" title="Johann Friedrich Löwen">Johann Friedrich Löwen</a>. Leipzig 1768</li>

<li><i>Mahomet.</i> Übersetzt und bearbeitet von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Johann Wolfgang von Goethe</a>. Cotta, Tübingen 1802; Reclam, Leipzig 1905</li>

<li><i>Der Fanatismus oder Mohammed.</i> Übersetzt von <a href="Tobias_Roth" title="Tobias Roth">Tobias Roth</a>. Verlag Das Kulturelle Gedächtnis; Berlin 2017</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Ahmad Gunny: <i>Tragedy in the Service of Propaganda. Voltaires Mahomet.</i> In: Alan Howe & Richard Waller: <i>En marge du classicisme. Essays on the French Theatre from the Renaissance to the Enlightenment.</i> Liverpool University Press, 1987, ISBN 0-85323-105-2, S. 227–242.</li>

<li>Peter Müller: <i>Mahomet.</i> In: <i><a href="Kindlers_Literatur_Lexikon" title="Kindlers Literatur Lexikon">Kindlers neues Literatur-Lexikon</a>.</i> Band 17. S. 264.</li>

<li>Cornelia Klettke: <i>Mythisierung und Modellierung des Fanatismus in Voltaires Tragödie Mahomet.</i> In: <i>Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte.</i> 27. Jg., Heft 1/2 (2003), S. 55–66.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Text_online">Text online</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://visualiseur.bnf.fr/Visualiseur?Destination=Gallica&O=NUMM-89893">Le Fanatisme, ou Mahomet le prophète</a> auf Französisch im Projekt Gallica der <a href="Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a></li>

<li><a href="https://de.wikisource.org/wiki/fr:Le_Fanatisme,_ou_Mahomet_le_proph%C3%A8te" class="extiw external" title="s:fr:Le Fanatisme, ou Mahomet le prophète">Le Fanatisme, ou Mahomet le prophète</a> auf Französisch bei <a href="Wikisource" title="Wikisource">Wikisource</a></li>

<li>Goethe: <cite style="font-style:italic">Mahomet. Trauerspiel in fünf Aufzügen nach Voltaire</cite>. Cotta, 1802 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=nmoHAAAAQAAJ">Goethes Übersetzung</a> in der Google-Buchsuche).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Mahomet+der+Prophet&rft.au=Goethe&rft.btitle=Mahomet.+Trauerspiel+in+f%C3%BCnf+Aufz%C3%BCgen+nach+Voltaire&rft.date=1802&rft.genre=book&rft.pub=Cotta" style="display:none"> </span></li>

<li>Goethe: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.projekt-gutenberg.org/goethe/mahovolt/mahovolt.html"><i>Mahomet. Trauerspiel in fünf Aufzügen, nach Voltaire</i></a> im <a href="Projekt_Gutenberg-DE" title="Projekt Gutenberg-DE">Projekt Gutenberg-DE</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Lettres inédites de Voltaire</i> („Unveröffentlichte Briefe von Voltaire“), Didier, 1856. Bd. 1., Lettre à César De Missy, 1. September 1742, S. 450</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Voltaire. Oeuvres complètes 4. Théâtre – Tome troisième. Paris 1877, p. 91–162.</span>

</li>

</ol>

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<div class="klappleiste-kopf">Werke von <a href="Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a></div>

<td class="erw-nav-gruppe" style="white-space: nowrap;text-align: right;border: 1px solid transparent;border-top: 1px solid #FFF;border-bottom: 2px solid #FFF;padding: 0 1em;"><b>Prosa</b>

</td>

<p><i>Histoire de Charles XII</i> (1731) |

<i>Lettres philosophiques</i> (1734) |

<i>Cosi-Sancta</i> (1746) |

<i><a href="Zadig" title="Zadig">Zadig</a></i> (1747) |

<i>Le Monde comme il va</i> (1748) |

<i>Le Siècle de Louis XIV</i> (1751) |

<i><a href="Microm%C3%A9gas" title="Micromégas">Micromégas</a></i> (1752) |

<i>Les Deux Consolés</i> (1756) |

<i>Essai sur les mœurs et l’esprit des nations</i> (1756) |

<i>Histoire des voyages de Scarmentado écrite par lui-même</i> (1756) |

<i>Songe de Platon</i> (1756) |

<i><a href="Candide_oder_der_Optimismus" title="Candide oder der Optimismus">Candide</a></i> (1759) |

<i>Femmes, soyez soumises à vos maris</i> (1759–1768) |

<i>Histoire d’un bon bramin</i> (1761) |

<i>Traité sur la tolérance</i> (1763) |

<i>Ce qui plaît aux dames</i> (1764) |

<i>Commentaires sur Corneille</i> (1764) |

<i>Dictionnaire philosophique</i> (1764) |

<i>Jeannot et Colin</i> (1764) |

<i>De l’horrible danger de la lecture</i> (1765) |

<i>Petite digression</i> (1766) |

<i>Le Philosophe ignorant</i> (1766) |

<i><a href="L%E2%80%99Ing%C3%A9nu" class="mw-redirect" title="L’Ingénu">L’Ingénu</a></i> (1767) |

<i>L’Homme aux quarante écus</i> (1768) |

<i>La Princesse de Babylone</i> (1768) |

<i>L’Évangile du jour</i> (1769–1780)

<i>Le Crocheteur borgne</i> (1774) |

<i>De l’Encyclopédie</i> (1774) |

<i>Éloge historique de la raison</i> (1774) |

<i>Le Taureau blanc</i> (1774) |

<i><a href="Don_P%C3%A8dre%2C_roi_de_Castille" title="Don Pèdre, roi de Castille">Don Pèdre, roi de Castille</a></i> (1775) |

<i>Les Dialogues d’Evhémère</i> (1777)

</p>

</td>

</td></tr>

<tr>

<td class="erw-nav-gruppe" style="white-space: nowrap;text-align: right;border: 1px solid transparent;border-top: 1px solid #FFF;border-bottom: 2px solid #FFF;padding: 0 1em;"><b>Poesie</b>

</td>

<p><i>La Henriade</i> (1723) |

<i>La Pucelle d’Orléans</i> (1752) |

<i>Poème sur le désastre de Lisbonne</i> (1756)

</p>

</td></tr>

<tr>

<td class="erw-nav-gruppe" style="white-space: nowrap;text-align: right;border: 1px solid transparent;border-top: 1px solid #FFF;border-bottom: 1px solid #FFF;padding: 0 1em;"><b>Theater</b>

</td>

<p><i><a href="Amulius_et_Numitor" title="Amulius et Numitor">Amulius et Numitor</a></i> (1706) |

<i><a href="Oedipe_(Voltaire)" title="Oedipe (Voltaire)">Œdipe</a></i> (1718) |

<i><a href="Art%C3%A9mire" title="Artémire">Artémire</a></i> (1720) |

<i><a href="H%C3%A9rode_et_Mariamne" title="Hérode et Mariamne">Hérode et Mariamne</a></i> (1724) |

<i><a href="L%E2%80%99Indiscret" title="L’Indiscret">L’Indiscret</a></i> (1724) |

<i><a href="Brutus_(Voltaire)" title="Brutus (Voltaire)">Brutus</a></i> (1730) |

<i><a href="%C3%89riphyle_(Voltaire)" title="Ériphyle (Voltaire)">Ériphyle</a></i> (1732) |

<i><a href="Les_Originaux_ou_Monsieur_du_Cap-Vert" title="Les Originaux ou Monsieur du Cap-Vert">Les Originaux ou Monsieur du Cap-Vert</a></i> (1732) |

<i><a href="Za%C3%AFre_(Voltaire)" title="Zaïre (Voltaire)">Zaïre</a></i> (1732) |

<i><a href="Tanis_et_Z%C3%A9lide" title="Tanis et Zélide">Tanis et Zélide</a></i> (1733) |

<i><a href="Ad%C3%A9la%C3%AFde_du_Guesclin" title="Adélaïde du Guesclin">Adélaïde du Guesclin</a></i> (1734) |

<i><a href="Alzire" title="Alzire">Alzire</a></i> (1736) |

<i><a href="L%E2%80%99Enfant_prodigue" title="L’Enfant prodigue">L’Enfant prodigue</a></i> (1736) |

<i><a href="La_Mort_de_C%C3%A9sar" title="La Mort de César">La Mort de César</a></i> (1736) |

<i><a href="L%E2%80%99Envieux" title="L’Envieux">L’Envieux</a></i> (1738) |

<i><a href="Zulime" title="Zulime">Zulime</a></i> (1740) |

<i><a class="mw-selflink selflink">Mahomet der Prophet</a></i> (1741) |

<i><a href="M%C3%A9rope_(Voltaire)" title="Mérope (Voltaire)">Mérope</a></i> (1743) |

<i><a href="Th%C3%A9r%C3%A8se_(Voltaire)" title="Thérèse (Voltaire)">Thérèse</a></i> (1743) |

<i><a href="La_Princesse_de_Navarre_(Voltaire)" title="La Princesse de Navarre (Voltaire)">La Princesse de Navarre</a></i> (1745) |

<i><a href="Samson_(Voltaire)" title="Samson (Voltaire)">Samson</a></i> (1745) |

<i><a href="Le_Temple_de_la_Gloire_(Voltaire)" title="Le Temple de la Gloire (Voltaire)">Le Temple de la Gloire</a></i> (1745) |

<i><a href="Pandore" title="Pandore">Pandore</a></i> (1748) |

<i><a href="La_Prude" title="La Prude">La Prude</a></i> (1748) |

<i><a href="S%C3%A9miramis_(Voltaire)" title="Sémiramis (Voltaire)">Sémiramis</a></i> (1749) |

<i><a href="La_Femme_qui_a_raison" title="La Femme qui a raison">La Femme qui a raison</a></i> (1749) |

<i><a href="Nanine" title="Nanine">Nanine</a></i> (1749) |

<i><a href="Oreste_(Voltaire)" title="Oreste (Voltaire)">Oreste</a></i> (1750) |

<i><a href="Le_Duc_d%E2%80%99Alen%C3%A7on_ou_les_Fr%C3%A8res_ennemis" title="Le Duc d’Alençon ou les Frères ennemis">Le Duc d’Alençon ou les Frères ennemis</a></i> (1751) |

<i><a href="Alamire" title="Alamire">Alamire</a></i> (1752) |

<i><a href="Am%C3%A9lie_ou_le_Duc_de_Foix" title="Amélie ou le Duc de Foix">Le Duc de Foix</a></i> (1752) |

<i><a href="Rome_sauv%C3%A9e_ou_Catilina" title="Rome sauvée ou Catilina">Rome sauvée ou Catilina</a></i> (1752) |

<i><a href="L%E2%80%99Orphelin_de_la_Chine" title="L’Orphelin de la Chine">L’Orphelin de la Chine</a></i> (1755) |

<i><a href="Socrate" title="Socrate">Socrate</a></i> (1759) |

<i><a href="Das_Kaffeehaus_oder_die_Schottl%C3%A4nderin" title="Das Kaffeehaus oder die Schottländerin">Das Kaffeehaus oder die Schottländerin</a></i> (1760) |

<i><a href="Tancr%C3%A8de" title="Tancrède">Tancrède</a></i> (1760) |

<i><a href="L%E2%80%99%C3%89change" title="L’Échange">L’Échange</a></i> (1761) |

<i><a href="Das_Herrenrecht" title="Das Herrenrecht">Das Herrenrecht</a></i> (1762) |

<i><a href="Olympie" title="Olympie">Olympie</a></i> (1762) |

<i><a href="Saul_(Voltaire)" title="Saul (Voltaire)">Saul</a></i> (1763) |

<i><a href="Triumvirat_(Voltaire)" title="Triumvirat (Voltaire)">Triumvirat</a></i> (1764) |

<i><a href="Les_Scythes" title="Les Scythes">Les Scythes</a></i> (1766) |

<i><a href="Charlot_(Voltaire)" title="Charlot (Voltaire)">Charlot</a></i> (1767) |

<i><a href="Le_D%C3%A9positaire" title="Le Dépositaire">Le Dépositaire</a></i> (1767) |

<i><a href="Les_Gu%C3%A8bres_ou_la_tol%C3%A9rance" title="Les Guèbres ou la tolérance">Les Guèbres ou la tolérance</a></i> (1769) |

<i><a href="Sophonisbe_(Voltaire)" title="Sophonisbe (Voltaire)">Sophonisbe (Voltaire)</a></i> (1770) |

<i><a href="Les_P%C3%A9lopides" title="Les Pélopides">Les Pélopides</a></i> (1772) |

<i><a href="Les_Lois_de_Minos_ou_Ast%C3%A9rie" title="Les Lois de Minos ou Astérie">Les Lois de Minos ou Astérie</a></i> (1773) |

<i><a href="Ir%C3%A8ne_(Voltaire)" title="Irène (Voltaire)">Irène</a></i> (1778) |

<i><a href="Agathocle" title="Agathocle">Agathocle</a></i> (1779)

</p>

</td></tr>

</tbody></table><div class="erw-nav-leiste" style="margin:.1em 0;padding:.1em 1em;text-align:left;font-size:90%;"><div class="center centered" style="width:auto;"><a href="Liste_der_Werke_von_Voltaire" title="Liste der Werke von Voltaire">Liste der Werke von Voltaire</a> – <a href="Bibliothek_Voltaires" title="Bibliothek Voltaires">Bibliothek Voltaires</a></div> </div></div></div>

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Normdaten (Werk): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4497187-4">4497187-4</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2015072713">no2015072713</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/317253074/">317253074</a></span> </div>

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